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阿爾伯特·愛因斯坦（德語/英語：Albert Einstein；1879年3月14日—1955年4月18日），是美國和瑞士雙國籍的猶太裔物理學(xué)家
愛因斯坦出生于德國巴登-符騰堡州烏爾姆市，1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，入瑞士國籍 [1-3]。1905年，獲蘇黎世大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位，并提出光子假設(shè)、成功解釋了光電效應(yīng)（因此獲得1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)） [1-3]；同年創(chuàng)立狹義相對(duì)論，1915年創(chuàng)立廣義相對(duì)論，1933年移居美國，在普林斯頓高等研究院任職，1940年加入美國國籍同時(shí)保留瑞士國籍 [1-3]，1955年4月18日，于美國新澤西州普林斯頓逝世，享年76歲 [1-3]。1999年12月，被美國《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)的“世紀(jì)偉人（Person of the Century）”。
愛因斯坦的理論為核能的開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，為幫助對(duì)抗納粹，他曾在利奧·西拉德等人的協(xié)助下致信美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福，直接促成了曼哈頓計(jì)劃的啟動(dòng)，而二戰(zhàn)后他積極倡導(dǎo)和平、反對(duì)使用核武器，并簽署了《羅素—愛因斯坦宣言》 [3-7]。愛因斯坦開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新紀(jì)元，被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓之后最偉大的物理學(xué)家，也是批判學(xué)派科學(xué)哲學(xué)思想之集大成者和發(fā)揚(yáng)光大者
1879年3月14日，愛因斯坦出生在德國烏爾姆市（Ulm，Baden-Württemberg，German ）班霍夫街135號(hào) [4]，父母都是猶太人。
1880年，愛因斯坦隨父母遷居慕尼黑。 [10]
1888年，阿爾伯特·愛因斯坦入路易波爾德高級(jí)中學(xué)學(xué)習(xí)。在學(xué)校受宗教教育，接受了受戒儀式，弗里德曼是指導(dǎo)老師。
1889年，在醫(yī)科大學(xué)生塔爾梅引導(dǎo)下，讀通俗科學(xué)讀物和哲學(xué)著作。 [11]
1891年，愛因斯坦自學(xué)歐幾里得幾何，對(duì)數(shù)學(xué)感到狂熱的喜愛，同時(shí)開始自學(xué)高等數(shù)學(xué)。
1892年，愛因斯坦開始讀伊曼努爾·康德的著作。
1894年，愛因斯坦一家人移居意大利米蘭。
1895年，愛因斯坦自學(xué)完微積分。同年，愛因斯坦在瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院的入學(xué)考試失敗。愛因斯坦開始思考當(dāng)一個(gè)人以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)看到什么現(xiàn)象。對(duì)經(jīng)典理論的內(nèi)在矛盾產(chǎn)生困惑。 [35]
1896年，愛因斯坦獲阿勞州立中學(xué)畢業(yè)證書。10月29日，愛因斯坦遷居蘇黎世并在瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院就讀。 [4]
1899年10月19日，愛因斯坦正式申請(qǐng)瑞士公民權(quán)。
1900年8月，愛因斯坦畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院 [1]；12月完成論文《由毛細(xì)管現(xiàn)象得到的推論》，次年發(fā)表在德國萊比錫《物理年鑒》期刊上并加入瑞士國籍。
1901年3月21日，愛因斯坦正式取得瑞士國籍。在這一年5到7月完成電勢(shì)差的熱力學(xué)理論的論文。 [4]
1902年6月16日，愛因斯坦被瑞士伯爾尼專利局雇傭。1903年，他與大學(xué)同學(xué)米列娃·瑪麗克結(jié)婚。他們結(jié)婚前就已經(jīng)有了一個(gè)女兒。
1904年9月，愛因斯坦由專利局的試用人員轉(zhuǎn)為正式三級(jí)技術(shù)員。
1905年3月，愛因斯坦發(fā)表“量子論”，提出光量子假說，解決了光電效應(yīng)問題。4月向蘇黎世大學(xué)提出論文《分子大小的新測(cè)定法》，取得博士學(xué)位。5月完成論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，獨(dú)立而完整地提出狹義相對(duì)性原理，開創(chuàng)物理學(xué)的新紀(jì)元。這一年因此被稱為“愛因斯坦奇跡年”。 [4]
1906年4月，愛因斯坦晉升為專利局二級(jí)技術(shù)員。11月完成固體比熱的論文，這是關(guān)于固體的量子論的第一篇論文。
1907年升職為專利局一級(jí)技術(shù)員。1908年10月，愛因斯坦兼任伯爾尼大學(xué)編外講師。
愛因斯坦與第一任妻子米列娃
1909年10月，愛因斯坦離開伯爾尼專利局，任理論物理學(xué)副教授 [2]。1910年10月，愛因斯坦完成關(guān)于臨界乳光的論文。
1911年，愛因斯坦從瑞士遷居到捷克布拉格。1912年，愛因斯坦提出“光化當(dāng)量”定律。
1913年，愛因斯坦重返德國，任柏林威廉皇帝物理研究所長(zhǎng)和柏林洪堡大學(xué)教授，并當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。
1914年4月，愛因斯坦接受德國科學(xué)界的邀請(qǐng)，遷居到柏林 [2]。8月，即爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。他雖身居戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源地。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)鼓吹者的包圍之中，卻堅(jiān)決地表明了自己的反戰(zhàn)態(tài)度。9月，愛因斯坦參與發(fā)起反戰(zhàn)團(tuán)體“新祖國同盟”，在這個(gè)組織被宣布為非法、成員大批遭受逮捕和迫害而轉(zhuǎn)入地下的情況下，愛因斯坦仍堅(jiān)決參加這個(gè)組織的秘密活動(dòng)。10月，德國的科學(xué)界和文化界在軍國主義分子的操縱和煽動(dòng)下，發(fā)表了“文明世界的宣言”，為德國發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)，鼓吹德國高于一切，全世界都應(yīng)該接受“真正德國精神”。在“宣言”上簽名的有九十三人，都是當(dāng)時(shí)德國有聲望的科學(xué)家、藝術(shù)家和牧師等。就連能斯脫、倫琴、奧斯特瓦爾德、普朗克等都在上面簽了字。當(dāng)征求愛因斯坦簽名時(shí)，他斷然拒絕了，而同時(shí)他卻毅然在反戰(zhàn)的《告歐洲人書》上簽上自己的名字。
愛因斯坦和他的妻子和兒子
1915年11月，愛因斯坦提出廣義相對(duì)論引力方程的完整形式，并且成功地解釋了水星近日點(diǎn)運(yùn)動(dòng)。
1916年3月，愛因斯坦完成總結(jié)性論文《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》。5月，愛因斯坦又提出宇宙空間有限無界的假說。8月，完成《關(guān)于輻射的量子理論》，總結(jié)量子論的發(fā)展，提出受激輻射理論。
1917年初，愛因斯坦患有許多疾病（包括肝病和胃潰瘍）。他的表姐埃爾莎照顧他。這將持續(xù)幾年，直到他完全康復(fù)。他寫了一篇關(guān)于宇宙學(xué)的著作，其宇宙學(xué)術(shù)語將保證一個(gè)有限的宇宙。他后來將把這個(gè)宇宙學(xué)術(shù)語稱為他的“最大的白癡”。10月1日，他接管了德皇·威廉物理研究所的管理工作。
1919年，愛因斯坦與米列娃離婚，同年，與表姐埃爾莎結(jié)婚。
1921年1月，訪問布拉格和維也納。同年1月27日在普魯士科學(xué)院作《幾何學(xué)和經(jīng)驗(yàn)》的報(bào)告。2月，去荷蘭阿姆斯特丹參加國際工聯(lián)會(huì)議。4月5日至5月30日，為了給以色列耶路撒冷的希伯來大學(xué)的創(chuàng)建籌集資金，同魏茨曼一起首次訪問美國。在哥倫比亞大學(xué)獲巴納德勛章。在白宮受哈丁總統(tǒng)接見。在訪問芝加哥、波士頓和普林斯頓期間，就相對(duì)論進(jìn)行了4次講學(xué)。6月，訪問英國，拜謁了牛頓墓地。
1921年愛因斯坦訪問紐約
1922年1月，完成關(guān)于統(tǒng)一場(chǎng)論的第一篇論文。3—4月訪問法國，努力促使法德關(guān)系正常化。發(fā)表批判馬赫哲學(xué)的談話。4月，參加國際聯(lián)盟知識(shí)界合作委員會(huì)。7月，受到被謀殺的威脅，暫離柏林。沿途訪問科倫坡、新加坡、中國香港和上海。
1922年11月9日，在從日本到上海的途中，愛因斯坦通過電報(bào)知道被授予1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
1923年2月2日，愛因斯坦從日本返回途中，到巴勒斯坦訪問，逗留12天。
1923年2月8日，成為特拉維夫市的第一個(gè)名譽(yù)公民。從巴勒斯坦返回德國途中，訪問了西班牙。3月，愛因斯坦對(duì)國聯(lián)的能力大失所望，向國聯(lián)提出辭職。6—7月，幫助創(chuàng)建“新俄朋友協(xié)會(huì)”，并成為其執(zhí)行委員會(huì)委員。7月，到哥德堡接受1921年度諾貝爾獎(jiǎng)金。并講演相對(duì)論，作為對(duì)得到諾貝爾獎(jiǎng)金的感謝。12月，第一次推測(cè)量子效應(yīng)可能來自過度約束的廣義相對(duì)論場(chǎng)方程。
1924年，愛因斯坦加入柏林的猶太組織，并成為繳納會(huì)費(fèi)的會(huì)員。12月，取得最后一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，從統(tǒng)計(jì)漲落的分析中得出一個(gè)波和物質(zhì)締合的獨(dú)立的論證。此時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了玻色—愛因斯坦凝聚態(tài)。
1925年，愛因斯坦受聘為德蘇合作團(tuán)體“東方文化技術(shù)協(xié)會(huì)”理事。5月到6月，愛因斯坦去南美洲訪問。與甘地和其他人一起，在拒絕服兵役的聲明上簽字。接受科普列獎(jiǎng)?wù)隆?a data-from-module="" href="https://baike.baidu.com/item/%E5%B8%8C%E4%BC%AF%E6%9D%A5%E5%A4%A7%E5%AD%A6/7956501?fromModule=lemma_inlink" target="_blank">希伯來大學(xué)的董事會(huì)工作。發(fā)表《非歐幾里得幾何和物理學(xué)》。
1926年，愛因斯坦同海森堡討論關(guān)于量子力學(xué)的哲學(xué)問題。接受“皇家天文學(xué)家”的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?/a>。接受為蘇聯(lián)科學(xué)院院士。 [2]
1927年2月，愛因斯坦在巴比塞起草的反法西斯宣言上簽名。參加國際反帝大同盟，被選為名譽(yù)主席。10月參加第五屆布魯塞爾索爾維物理討論會(huì)，開始同哥本哈根學(xué)派就量子力學(xué)的解釋問題進(jìn)行激烈論戰(zhàn)。發(fā)表《牛頓力學(xué)及其對(duì)理論物理學(xué)發(fā)展的影響》。 [2]
1927年愛因斯坦等參加第五屆索爾維會(huì)議
1928年1月，被選為“德國人權(quán)同盟”（前身為德國“新祖國同盟”）理事。春，由于身體過度勞累，健康欠佳，到瑞士達(dá)沃斯療養(yǎng)，并為青年講學(xué)。發(fā)表《物理學(xué)的基本概念至其最近的變化》。4月，海倫·杜卡斯開始到愛因斯坦家擔(dān)任終生的私人秘書。
1929年2月，發(fā)表《統(tǒng)一場(chǎng)論》。3月，愛因斯坦度過了50歲的生日，躲到郊外以避免生日慶祝會(huì)。第一次訪問比利時(shí)皇室，與伊麗莎白女王結(jié)下友誼，直到去世之前一直與比利時(shí)女王通信，獲普朗克獎(jiǎng)?wù)?/a>。9月，愛因斯坦同法國數(shù)學(xué)家阿達(dá)馬進(jìn)行關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的爭(zhēng)論，堅(jiān)持無條件地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。 [2]
1930年，愛因斯坦因不滿國際聯(lián)盟在改善國際關(guān)系上的無所作為，提出辭職。5月，在“國際婦女和平與自由同盟”的世界裁軍聲明上簽字。7月，同泰戈?duì)枲?zhēng)論真理的客觀性問題。12月11日到次年3月4日，愛因斯坦第一次到美國訪問，主要在加州理工學(xué)院。12月13日，沃克市長(zhǎng)向愛因斯坦贈(zèng)送紐約市的金鑰匙。12月19日到20日，愛因斯坦訪問古巴。發(fā)表《我的世界觀》、《宗教和科學(xué)》等文章。
1931年3月，愛因斯坦從美國回柏林。5月，愛因斯坦訪問英國，在牛津大學(xué)講學(xué)。11月，號(hào)召各國對(duì)日本經(jīng)濟(jì)封鎖，以制止其對(duì)中國的軍事侵略。12月，愛因斯坦再度去加利福尼亞講學(xué)。為參加1932年國際裁軍會(huì)議，特地發(fā)表了一系列文章和演講。發(fā)表《麥克斯韋對(duì)物理實(shí)在觀念發(fā)展的影響》。
1932年2月，對(duì)于德國和平主義者奧西茨基被定為叛國罪，愛因斯坦在帕莎第納提出抗議。3月，愛因斯坦從美國回柏林。5月，愛因斯坦去英國劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)講學(xué)，后趕到瑞士日內(nèi)瓦列席裁軍會(huì)議，感到極端失望。6月，愛因斯坦同墨菲作關(guān)于因果性問題的談話。7月，愛因斯坦與心理學(xué)家弗洛伊德通信，討論戰(zhàn)爭(zhēng)的心理問題。號(hào)召德國人民起來保衛(wèi)魏瑪共和國，全力反對(duì)法西斯。12月10日，愛因斯坦和妻子離開德國去美國。原來打算訪問美國，然而，他們從此再也沒有踏上德國的領(lǐng)土。 [4]
1933年，德國納粹政府查抄他在柏林的寓所，焚毀其書籍，沒收其財(cái)產(chǎn)，并懸賞十萬馬克索取他的人頭。他當(dāng)時(shí)在美國新澤西州的普林斯頓高等研究院（與普林斯頓大學(xué)無關(guān)）任職，之后便決定不返回德國，并于1940年加入美國國籍同時(shí)保留瑞士國籍。 [1-4]
1934年，愛因斯坦文集《我的世界觀》由其繼女婿魯?shù)婪?middot;凱澤爾編輯出版。1935年5月到百慕大作短期旅行。在百慕大正式申請(qǐng)永遠(yuǎn)在美國居住。這也是他最后一次離開美國，同年獲富蘭克林獎(jiǎng)?wù)?/a>，與波多耳斯基和羅森合作，發(fā)表向哥本哈根學(xué)派挑戰(zhàn)的論文，宣稱量子力學(xué)對(duì)實(shí)在的描述是不完備的。為使諾貝爾和平獎(jiǎng)贈(zèng)予關(guān)在納粹集中營(yíng)中的奧西茨基而奔走。
1936年，愛因斯坦開始同英費(fèi)爾德和霍夫曼合作研究廣義相對(duì)論的運(yùn)動(dòng)問題。12月20日，妻艾爾莎病故。發(fā)表《物理學(xué)和實(shí)在》、《論教育》。 [1]
1937年3月—9月，愛因斯坦參加由英費(fèi)爾德執(zhí)筆的通俗冊(cè)子《物理學(xué)的進(jìn)化》的編寫工作。3月，聲援中國“七君子”。6月，同英費(fèi)爾德和霍夫曼合作完成論文《引力方程和運(yùn)動(dòng)問題》，從廣義相對(duì)論的場(chǎng)方程推導(dǎo)出運(yùn)動(dòng)方程，進(jìn)一步揭示了時(shí)空、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一。這是廣義相對(duì)論的重大發(fā)展，也是愛因斯坦在科學(xué)創(chuàng)造上的最后一項(xiàng)重大成就。
1938年愛因斯坦同柏格曼合寫論文《卡魯查電學(xué)理論的推廣》。
1939年8月2日，愛因斯坦在利奧·西拉德等人的協(xié)助下致信美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福（史稱“愛因斯坦—西拉德之信”），建議美國抓緊原子能研究、防止納粹德國搶先掌握原子彈，這直接促成了美國曼哈頓計(jì)劃的啟動(dòng)。 [3-5]妹妹瑪雅從歐洲來美，在愛因斯坦家長(zhǎng)期住下來。
1940年5月15日，愛因斯坦發(fā)表《關(guān)于理論物理學(xué)基礎(chǔ)的考查》。5月22日，致電羅斯福，反對(duì)美國的中立政策。10月1日，取得美國國籍。同年愛因斯坦寫了一篇著名論文，為他的這一命題進(jìn)行辯護(hù)，即“我不信仰一個(gè)人格化的神”。
1940年取得美國國籍
1941年愛因斯坦發(fā)表《科學(xué)和宗教》等文章。1942年10月，愛因斯坦在猶太人援蘇集會(huì)上熱烈贊揚(yáng)蘇聯(lián)各方面的成就。 [1]
1943年5月，愛因斯坦作為科學(xué)顧問參與美國海軍部工作。
1944年為支持反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，愛因斯坦以600萬美元拍賣1905年狹義相對(duì)論論文手稿。發(fā)表對(duì)羅素的認(rèn)識(shí)論的評(píng)論。12月，同斯特恩、玻爾討論原子武器和戰(zhàn)后和平問題，聽從玻爾勸告，暫時(shí)保持沉默。 [1]
1945年3月，愛因斯坦同利奧·西拉德討論原子軍備的危險(xiǎn)性，寫信介紹西拉德去見羅斯福，未果。4月，從高等學(xué)術(shù)研究院退休（事實(shí)上依然繼續(xù)照常工作）。9月，連續(xù)發(fā)表一系列關(guān)于原子戰(zhàn)爭(zhēng)和世界政府的言論。
1946年5月，愛因斯坦發(fā)起組織“原子科學(xué)家非常委員會(huì)”，擔(dān)任主席。5月，接受林肯大學(xué)（黑人學(xué)校）名譽(yù)博士學(xué)位。寫長(zhǎng)篇《自述》，回顧一生在科學(xué)上探索的道路。5月，妹妹瑪雅因中風(fēng)而癱瘓，以后每夜念書給她聽。10月，給聯(lián)合國大會(huì)寫公開信，敦促建立世界政府。
1947年，愛因斯坦繼續(xù)發(fā)表大量關(guān)于世界政府的言論。9月，愛因斯坦發(fā)表公開信，建議把聯(lián)合國改組為世界政府。 [1]
1950年的愛因斯坦與奧本海默
1948年4月，愛因斯坦同天文學(xué)家夏普林利合作，全力反對(duì)美國準(zhǔn)備對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”。抗議美國進(jìn)行普遍軍事訓(xùn)練。同年發(fā)表《量子力學(xué)和實(shí)在》，前妻米列娃在瑞士蘇黎世病故。12月，作剖腹手術(shù)，在腹部主動(dòng)脈里發(fā)現(xiàn)一個(gè)大動(dòng)脈瘤。 [1]
1949年1月13日，愛因斯坦出院。1月，寫《對(duì)批評(píng)的回答》，對(duì)哥本哈根學(xué)派在文集《阿爾伯特·愛因斯坦：哲學(xué)家—科學(xué)家》中的批判進(jìn)行反批判。11月，“原子科學(xué)家非常委員會(huì)”停止活動(dòng)。
1950年2月13日，發(fā)表電視演講，反對(duì)美國制造氫彈。3月18日，在遺囑上簽字蓋章。內(nèi)森博士被指名為遺囑執(zhí)行人。遺產(chǎn)由內(nèi)森博士和杜卡斯共同托管。信件和手稿的最終貯藏所是希伯來大學(xué)。其他條款當(dāng)中還有：小提琴贈(zèng)給孫子伯恩哈德·凱撒·愛因斯坦。 [1]4月，發(fā)表《關(guān)于廣義引力論》。《晚年集》出版。
剛過完72歲生日宴的愛因斯坦（吐舌照同一時(shí)刻）
1951年，愛因斯坦連續(xù)發(fā)表文章和信件，指出美國的擴(kuò)軍備戰(zhàn)政策是世界和平的嚴(yán)重障礙。6月，愛因斯坦的妹妹瑪雅在長(zhǎng)期癱瘓后去世。9月，“原子能科學(xué)家非常委員會(huì)”解散。
1952年，愛因斯坦發(fā)表《相對(duì)論和空間問題》、《關(guān)于一些基本概論的緒論》。11月，以色列第1任總統(tǒng)哈伊姆·魏茨曼去世后，以色列政府請(qǐng)他擔(dān)任第2任總統(tǒng)，被拒絕。 [2]
1953年4月3日，愛因斯坦給伯爾尼時(shí)代的舊友寫《奧林匹亞科學(xué)院頌詞》，緬懷青年時(shí)代的生活。5月16日，給受迫害的教師弗勞恩格拉斯寫回信，號(hào)召美國知識(shí)分子起來堅(jiān)決抵抗法西斯迫害，引起巨大反響。為紀(jì)念玻恩退休，發(fā)表關(guān)于量子力學(xué)解釋的論文，由此引起兩人之間的激烈爭(zhēng)論。發(fā)表《〈空間概念〉序》。
1954年3月，愛因斯坦過了75歲的生日，通過“爭(zhēng)取公民自由非常委員會(huì)”，號(hào)召美國人民起來同法西斯勢(shì)力作斗爭(zhēng)。3月，愛因斯坦被美國參議員麥卡錫公開斥責(zé)為“美國的敵人”。5月，愛因斯坦發(fā)表聲明，抗議對(duì)奧本海默的政治迫害。秋，因患溶血性貧血癥臥床數(shù)日。11月18日，愛因斯坦在《記者》雜志上發(fā)表聲明，不愿在美國做科學(xué)家，而寧愿做一個(gè)工匠或小販并完成《非對(duì)稱的相對(duì)論性理論》。 [4]
1955年2月，愛因斯坦同社會(huì)學(xué)家伯特蘭·羅素通信討論和平宣言問題、反對(duì)使用核武器，并簽署了《羅素—愛因斯坦宣言》 [3-7]。3月，愛因斯坦著述《自述片斷》，回憶青年時(shí)代的學(xué)習(xí)和科學(xué)探索的道路。4月3日，愛因斯坦同科恩談?wù)撽P(guān)于科學(xué)史等問題。4月5日，駁斥美國法西斯分子給他扣上“顛覆分子”帽子。4月11日，在宣言上簽名。4月13日，在草擬一篇電視講話稿時(shí)發(fā)生嚴(yán)重腹痛，后診斷為動(dòng)脈出血。4月15日進(jìn)普林斯頓醫(yī)院。
1955年4月18日，愛因斯坦被診斷出患有主動(dòng)脈瘤，當(dāng)日午夜在睡夢(mèng)中因主動(dòng)脈瘤破裂引發(fā)的腦溢血逝世于普林斯頓，享年76歲。一位名叫托馬斯·哈維的醫(yī)生借解剖愛因斯坦遺體的機(jī)會(huì)，背著愛因斯坦的家人“悄悄”地取走了愛因斯坦的大腦和眼球。這位病理醫(yī)生希望未來神經(jīng)科學(xué)界能夠研究愛因斯坦的大腦，以發(fā)現(xiàn)愛因斯坦聰明的原因。
為遵照愛因斯坦的遺囑，他逝世后并沒有舉行任何喪禮，也不筑墳?zāi)梗涣⒓o(jì)念碑，遺體便依照遺囑被火化了，骨灰撒在永遠(yuǎn)保密的地方，目的是不會(huì)令埋葬他的地方成為圣地。
早在16歲時(shí)，愛因斯坦就從書本上了解到光是以很快速度前進(jìn)的電磁波，與此相聯(lián)系，他非常想探討與光波有關(guān)的所謂以太的問題 [12]。“以太”這個(gè)名詞源于希臘，用以代表組成天上物體的基本元素。17世紀(jì)的笛卡爾和其后的克里斯蒂安·惠更斯首創(chuàng)并發(fā)展了以太學(xué)說，認(rèn)為以太就是光波傳播的媒介，它充滿了包括真空在內(nèi)的全部空間，并能滲透到物質(zhì)中。與以太說不同，牛頓提出了光的微粒說。牛頓認(rèn)為，發(fā)光體發(fā)射出的是以直線運(yùn)動(dòng)的微粒粒子流，粒子流沖擊視網(wǎng)膜就引起視覺。18世紀(jì)牛頓的微粒說占了上風(fēng)，19世紀(jì)，光是波動(dòng)說占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。以太的學(xué)說也大大發(fā)展：波的傳播需要媒質(zhì)，光在真空中傳播的媒質(zhì)就是以太，也叫光以太。與此同時(shí)，電磁學(xué)得到了蓬勃發(fā)展，經(jīng)過麥克斯韋、赫茲等人的努力，形成了成熟的電磁現(xiàn)象的動(dòng)力學(xué)理論——電動(dòng)力學(xué)，并從理論與實(shí)踐上證明光就是一定頻率范圍內(nèi)的電磁波，從而統(tǒng)一了光的波動(dòng)理論與電磁理論。以太不僅是光波的載體，也成了電磁場(chǎng)的載體。直到19世紀(jì)末，人們企圖尋找以太，然而從未在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)以太，相反，邁克耳遜莫雷實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)以太不太可能存在。 [13]
電磁學(xué)的發(fā)展最初也是納入牛頓力學(xué)的框架，但在解釋運(yùn)動(dòng)物體的電磁過程時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，與牛頓力學(xué)所遵從的相對(duì)性原理不一致。按照麥克斯韋理論，真空中電磁波的速度，也就是光的速度是一個(gè)恒量；然而按照牛頓力學(xué)的速度加法原理，不同慣性系的光速不同。例如，兩輛汽車，一輛向你駛近，一輛駛離。你看到前一輛車的燈向你靠近，后一輛車的燈遠(yuǎn)離。根據(jù)伽利略理論，向你駛來的車將發(fā)出速度大于c（真空光速3.0x10^8m/s）的光，即前車發(fā)出的光的速度=光速+車速；而駛離車發(fā)出的光的速度小于c，即后車發(fā)出的光的速度=光速-車速。但按照麥克斯韋理論，這兩種光的速度相同，因?yàn)樵邴溈怂鬼f的理論中，車的速度有無并不影響光的傳播，說白了不管車子怎樣，光速等于c。 [13]
愛因斯坦似乎就是那個(gè)將構(gòu)建嶄新的物理學(xué)大廈的人。愛因斯坦認(rèn)真研究了麥克斯韋電磁理論，特別是經(jīng)過赫茲和洛倫茲發(fā)展和闡述的電動(dòng)力學(xué)。愛因斯坦堅(jiān)信電磁理論是完全正確的，但是有一個(gè)問題使他不安，這就是絕對(duì)參照系以太的存在。他閱讀了許多著作發(fā)現(xiàn)，所有人試圖證明以太存在的試驗(yàn)都是失敗的。經(jīng)過研究愛因斯坦發(fā)現(xiàn)，除了作為絕對(duì)參照系和電磁場(chǎng)的荷載物外，以太在洛倫茲理論中已經(jīng)沒有實(shí)際意義。 [1]
愛因斯坦喜歡閱讀哲學(xué)著作，并從哲學(xué)中吸收思想營(yíng)養(yǎng)，他相信世界的統(tǒng)一性和邏輯的一致性。在“奧林匹亞科學(xué)院”時(shí)期大衛(wèi)·休謨（David Hume）對(duì)因果律的普遍有效性產(chǎn)生的懷疑，對(duì)愛因斯坦產(chǎn)生了影響。相對(duì)性原理已經(jīng)在力學(xué)中被廣泛證明，但在電動(dòng)力學(xué)中無法成立，對(duì)于物理學(xué)這兩個(gè)理論體系在邏輯上的不一致，愛因斯坦提出了懷疑。他認(rèn)為，相對(duì)性原理應(yīng)該普遍成立，因此電磁理論對(duì)于各個(gè)慣性系應(yīng)該具有同樣的形式，但在這里出現(xiàn)了光速的問題。光速是不變的量還是可變的量，成為相對(duì)性原理是否普遍成立的首要問題。當(dāng)時(shí)的物理學(xué)家一般都相信以太，也就是相信存在著絕對(duì)參照系，這是受到牛頓的絕對(duì)空間概念的影響。19世紀(jì)末，馬赫在所著的《發(fā)展中的力學(xué)》中，批判了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，這給愛因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天，愛因斯坦與一個(gè)朋友貝索討論這個(gè)已探索了十年的問題，貝索按照馬赫主義的觀點(diǎn)闡述了自己的看法，兩人討論了很久。突然，愛因斯坦領(lǐng)悟到了什么，回到家經(jīng)過反復(fù)思考，終于想明白了問題：時(shí)間沒有絕對(duì)的定義，時(shí)間與光信號(hào)的速度有一種不可分割的聯(lián)系。他找到了開鎖的鑰匙，經(jīng)過五個(gè)星期的努力工作，愛因斯坦把狹義相對(duì)論呈現(xiàn)在人們面前。 [13]
1905年6月30日，德國《物理學(xué)年鑒》接受了愛因斯坦的論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，在同年9月的該刊上發(fā)表。這篇論文是關(guān)于狹義相對(duì)論的第一篇文章，它包含了狹義相對(duì)論的基本思想和基本內(nèi)容。狹義相對(duì)論所根據(jù)的是兩條原理：相對(duì)性原理和光速不變?cè)?/a>。愛因斯坦解決問題的出發(fā)點(diǎn)，是他堅(jiān)信相對(duì)性原理。伽利略最早闡明過相對(duì)性原理的思想，但他沒有對(duì)時(shí)間和空間給出過明確的定義。牛頓建立
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